|
さて、今年は、道元禅師ご撰述『正法眼蔵』の「道心」の巻を
拝読するところから、はじめたいとおもいます。
「道心」の巻は、「仏道」の巻ともよばれています。「道心」とは、
仏道の心を指しますから、「道心」も「仏道」も大きな差異はありません。
さて、「道心」の巻は、次のことばからはじまります。
仏道をもとむるには、まづ道心をさきとすべし、道心のありよう、
しれる人まれなり。あきらかにしれらん人に問べし。
「訳」
仏の道を求めようとするならば、まず、道心すなわち仏の道を
求めようという心を、なによりもさきとしなければならない。
しかし、道心のありようを知っている人は、稀である。であるから、
道心を明らかに知っている人に質問するがよい。
ここにしるされていることは、ちょっと読みますと、わかりきった
なんでもないことのように思われます。
仏の道とは、お釈迦さまのお悟り、教えにほかなりません。
もっと、平たく言いますと、真実に生きることを指します。
私たちは、この世に生まれようと思って生まれてきたのではないようです。
気がついてみれば生まれていた。
しかし、さて、この世でどうすればよいのか。
まったく、見当もつきません。
けれども、さまざまな人から、いろんなことを耳に入れ、目で見たりして、
とにかく生活をしているわけです。
けれどもこれでいいのか、わるいのか、真剣に考えてみれば考えるほど、
実はさっぱりわかりません。
いずれにせよ、いろいろ苦しいことがあることを実感します。
そして、老いて、死んでいきます。
死なない人は、この世に１人もいません。
しかし、このごろは、あと２０年もすれば不老不死の時代になるといいます。
そうなると、不老不死が、１つの苦しみとなるのでしょうか。
死んでしまって、死んださきははどうなるのでしょうか。
|
|
|
